ALPE
Nous pouvons transmuer nos perturbations émotionnelles en énergie positive en nous connectant à notre mémoire corporelle, capacité que nous possédons tous, à partir du moment où nous en sommes conscients ; nous n’avons pas toujours envie, d’ailleurs, d’en prendre conscience, car lorsque nous ne nous sentons pas bien, nous avons tendance, dans notre société occidentale :
• à « faire quelque chose pour surtout ne pas sentir »,
• à reporter la cause de notre mal être sur le chien ou le voisin,
• ou à nier, tout simplement, que nous allons mal.
Et si nous nous penchions un instant sur nous-même ?
Ces perturbations émotionnelles ne reflètent pas la réalité : elles sont le signal que le corps se croit en danger alors qu’il n’en est rien, alors, si nous nous arrêtons un instant et nous en occupons, cela permet à notre corps de revenir à la réalité ; ceci peut être un des chemins adéquats pour avancer vers notre nature profonde, pour nous rapprocher de notre « splendeur », cette façon que nous avons, tous, autant que nous sommes, de jouer notre « note » sur cette terre, notre unicité à apporter au monde ; Mais cette splendeur est cachée derrière tellement de filtres émotionnels, de masques qui ont été nécessaires, installés pour nous protéger… que même nous, ne nous reconnaissons plus : ce que nous montrons au monde et ce que nous sentons au plus profond de nous n’est plus en cohérence.
Ces perturbations émotionnelles sont alors, comme un cadeau, un trait d’union entre notre extérieur et notre intérieur, nous permettant de faire le pas vers cet « Être » caché en nous, qui ne demande qu’à se dévoiler peu à peu.
Alors comment faire ?
JE ME RESPONSABILISE :
1
En prenant conscience de ces perturbations émotionnelles souvent récurrentes, de petite ou grande ampleur
2
En m’arrêtant un moment afin de laisser au corps l’opportunité de les revivre sensoriellement
3
Ce qui permet de désactiver chaque perturbation et d’intégrer la nouvelle information disponible, ce nouvel état d’Être
4
En y mettant ensuite du sens, ces prises de conscience permettent d’inscrire ces évolutions dans notre histoire personnelle et familiale.
PAR LÀ-MÊME :
- J’actualise ma mémoire cellulaire
- Dans la même situation, je ne suis plus dans la réaction mais dans l’action en toute conscience et avec le recul nécessaire
- Je ne suis plus submergé-e par ces perturbations émotionnelles qui m’empêchaient d’être « moi-même »
- Je mets à jour mes croyances
- J’évolue vers la « symphonie de mon Être » puisque j’ai osé en prendre la voie
Excellence dans l’action
Le « domaine d’excellence » est une théorie créée par Joël Guillon :
Chacun possède une excellence dans l’action unique, la plupart du temps sans en être conscient.
La confiance grâce à laquelle vous êtes capables d’obtenir de bons résultats lorsque vous utilisez votre excellence dans l’action vous donne une autorité naturelle vis-à-vis des autres. Lorsque vous la découvrez, votre excellence dans l’action vous semble facile, banale et naturelle au point de croire que tout le monde peut en faire autant, mais ce n’est jamais le cas, voilà pourquoi elle a une valeur inestimable. Vous vous sentez donc humbles car vous n’avez pas l’impression d’accomplir quelque chose d’extraordinaire. Vous pouvez cependant ressentir comme un sentiment d’imposture pouvant être source de souffrances
Nous pouvons découvrir ensemble « la manière de vous mettre en action de manière performante dans tout ce que vous faites, la manière dont vous mettez en œuvre vos passions et vos talents ».
Nous mettons alors en évidence l’angle mort de votre personnalité qui paradoxalement est votre joyau, votre force, qui fait toute votre valeur. Nous trouvons le sens de ce joyau et pouvons aussi imaginer dans quels domaines d’application les mettre en œuvre.
Pour cela, nous cheminons ensemble pour mettre à jour le processus divisé en phases, même si celles-ci s’entrelacent et se réactivent les unes, les autres sans réelle chronologie :
- Ce qui déclenche l’action chez vous
- Comment vous observez la réalité
- Comment vous retenez ce que vous avez perçu
- Comment vous analysez ce que vous avez perçu
- Comment vous créez des solutions pour changer cette réalité perçue
- Qu’est-ce que vous mettez en œuvre pour changer la réalité perçue
C’est un défi car l’apparente banalité de votre excellence et sa facilité sont trompeuses : après l’avoir découverte et entendue, il est nécessaire de se l’approprier, de la valoriser, savoir la déclarer, la maîtriser et l’inscrire dans son parcours de vie, avec comme finalité d’avoir conscience d’agir avec facilité, plaisir et motivation ;
Elle n’a jamais fait partie de votre identité narrative (« je suis ce que je me raconte de moi »), c’est pourquoi vous pouvez avoir ce sentiment étrange de vous reconnaître dans les mots révélant votre excellence dans l’action pour aussitôt les ressentir comme étrangers et ne parfois pas arriver à les prononcer.
Il est nécessaire pour cela de revisiter vos croyances, vos valeurs et de les mettre en cohérence avec votre mode d’action ; l’appropriation n’est donc pas immédiate, elle prend du temps, au rythme de chacun et vous permettra de sentir la cohérence et de trouver votre juste place.
Votre excellence dans l’action est votre mode opératoire identitaire et itératif, inscrit dans la mémoire procédurale : Les gestes sont acquis pour toujours mais ne peuvent pas s’expliquer avec des mots (c’est comme pour le fait de rouler à vélo, nager, jouer au tennis : c’est pour la vie, mais vous n’avez pas les mots qui pourraient expliquer comment vous faites). C’est pour cela qu’il est impossible de découvrir son excellence dans l’action par soi-même et de trouver seul-e les mots pour le dire.
Thérapie familiale systématique
La thérapie familiale est une pratique thérapeutique qui envisage les symptômes de l’un des membres de la famille ou du couple, en rapport avec la souffrance de tous. Elle a été fondée par l’américain Nathan Ackerman.
La famille est un système relationnel qui a une organisation, une structure, faite de triangles, de rôles, de règles, de buts et de finalités. Ce système est capable d’autorégulation, constitué d’individus ayant des échanges continuels et circulaires entre eux.
La thérapie familiale systémique est le courant apparu au début des années 60 à l’école de Palo Alto, sous l’impulsion de Grégory Bateson.
Les intervenants attachent de l’importance à la personne, mais aussi aux différents systèmes dont elle fait partie (familial, professionnel, social…), la personne étant influencée à la fois par ses intentions, celle des autres et celles des possibilités du milieu (systèmes). La compréhension du symptôme se fait en montrant l’inter-influence de la communication et du comportement de chacun sur chaque membre du système. L’approche systémique se focalise sur la compréhension des relations humaines.
Les intervenants favoriseront l’expression des émotions, des souhaits, des intentions positives et des efforts fournis. Ils faciliteront le décodage adéquat pour que chacun puisse comprendre les autres et prendre conscience des rôles tenus par chacun. Ils fourniront aux membres du système l’occasion de communiquer sur leur façon de communiquer (métacommunication).
« L’important n’est pas de savoir pourquoi une personne se comporte de telle façon, mais dans quel système humain, dans quel contexte humain ce comportement peut faire du sens »
(G. Bateson)
L’histoire de la famille agit sur l’individu. Celui-ci transporte avec lui des valeurs, des émotions et des comportements véhiculés par la famille et ceci depuis plusieurs générations.
Les intervenants observent le processus interactionnel de la famille et tiennent compte des différents cycles de vie du système (formation du couple, naissance des enfants, adolescence, départ des enfants, vieillissement…). Certains systèmes vivent difficilement ces périodes de transition et ne trouvent pas de réponse adéquate face à l’exigence de changements. C’est souvent à ce moment que des symptômes peuvent apparaître chez un des membres de la famille.
LE GÉNOGRAMME
Afin d’organiser l’information obtenue sur un système familial, le «génogramme» peut être utilisé. C’est un graphique représentant la famille sur plusieurs niveaux générationnels, donnant des informations telles que les noms, prénoms, la filiation, les dates de naissance, de mariage, de décès, de maladies, les métiers, lieux de vie… Il offre une lecture transgénérationnelle de l’histoire familiale dont il associe les éléments généalogiques, les événements importants et les relations les plus marquantes.
Il met en évidence les événements répétitifs, maladies, accidents, conflits relationnels, les différences culturelles et sociales, les règles de vie et croyances familiales, les programmations conscientes et inconscientes, sources d’obstacles à la réalisation personnelle. L’intervenant décelera les différentes dynamiques répétées et transmises à travers les générations, nous montrant comment la famille reproduit les mêmes comportements d’une génération à l’autre. Il fera des hypothèses quant aux différentes fonctions du symptôme, lui permettant de faire un choix de stratégies d’intervention.
Constellation familiale
La Constellation Familiale est une méthode qui permet, à partir d’un problème actuel, de mettre en lumière :
- Des événements familiaux que l’on croyait oubliés et leurs implications dans notre système actuel
- Les conflits non réglés des générations précédentes, secrets ou non
Ces événements sont, malgré tout, toujours «vivants», de génération en génération, car ils transparaissent et «débordent» au travers de nos comportements limitants, de nos problèmes de vie, de notre langage, de nos symptômes et maladies…
La prise de conscience et l’acceptation de ces événements, ainsi que de la solution apportée par la constellation familiale, va permettre à chaque membre de la famille de retrouver sa juste place, et d’assumer les responsabilités qui lui incombent.
Cette solution suit un ordre qui répond au respect du lien et de l’équilibre familial, de façon bienfaisante; elle apporte aussi une vision nouvelle du système familial.
L’approche apportée par les constellations est une approche phénoménologique :
tant que nous ne l’avons pas vécue, il est difficile de comprendre comment cela se passe.
Né en 1925 en Allemagne, ex-missionnaire, psychothérapeute et psychanalyste, c’est Bert Hellinger qui a développé cette méthode appelée «Approche phénoménologique des constellations familiales et des systèmes».
EN PRATIQUE
La constellation familiale peut se dérouler en groupe :
- À partir de 18 ans
- Le nombre de personnes (entre 10 et 20), ainsi que le tarif dépendent de l’animateur
- En une journée, ou en séminaire,
- Chaque participant désirant être constellé aborde une problématique qui lui est propre, afin de révéler les causes systémiques et de trouver une solution, sans la présence des membres de sa famille,
- D’autres participants peuvent choisir d’être uniquement observateurs et représentants.
Les représentants sont les personnes du groupe, choisies intuitivement par le «constellé» pour représenter les éléments de la situation problématique: membres de la famille, représentations symboliques telles un projet, un secret… Ces personnes désignées, attentives et ouvertes à leurs ressentis physiques et émotionnels, ici et maintenant, donnent de la famille ou du problème l’expression de ceux-ci; ils permettront à l’animateur d’évoluer vers une solution et une harmonisation.
- Après avoir exposé brièvement son vécu actuel et les difficultés qui y sont reliées, ainsi que les faits marquants du vécu familial, la «personne constellée» choisit dans l’assemblée des représentants pour elle-même, pour les membres de la famille, impliqués dans la problématique mais aussi pour des représentations symboliques, elle les positionne intuitivement dans l’espace de la pièce, révélant ainsi l’image inconsciente de son système familial,
- L’anima-trice-teur, guidé-e par tous ces éléments, agira afin que soient reconnues les souffrances refoulées, que soient exprimées, les problématiques de loyauté, afin de réintroduire les personnes non honorées, de permettre aux deuils de se faire, de permettre à chacun de reprendre sa juste place…
- Des phrases rituelles sont proposées aux représentants afin de permettre de verbaliser les liens d’amour qui unissent et construisent la famille,
- À la fi n de la constellation, un ordre nouveau est installé dans lequel la personne constellée réintègre sa place et redevient actrice de sa vie.
La constellation familiale peut aussi se dérouler en individuel, telle que je la pratique :
- Pour les enfants comme pour les adultes,
- Le processus est le même qu’en groupe, si ce n’est que les représentants sont remplacés par des playmobils, peluches, papiers de couleur ou tout autre support, résultat de notre créativité,
- J’accompagne la personne à se placer elle-même sur ces feuilles de couleurs (par exemple) , à porter son attention sur ses intuitions et ses ressentis corporels et émotionnels, à les accueillir, à accepter de les traverser,
- Jusqu’au moment où ce qui est enfoui en elle, se révèle et se dénoue, où la personne se sent plus légère et plus libre,
- La séance se termine par un temps d’intégration de cette sensation de place toute neuve, de cette nouvelle manière d’être au monde, de cette vision tellement différente de sa famille…
Samvahan
« SAMVAHAN » signifie en sanscrit « le véhicule qui apporte l’équilibre »
Cette technique indienne vieille de plusieurs milliers d’années et redécouverte par le Dr Ram BHOSLE est basée sur les vibrations, à savoir que chaque partie du corps possède un rythme, un son qui lui est propre.
Lorsqu’une douleur ou un mal-être est présent, le corps se trouve désaccordé. Le praticien induit alors un nouveau mouvement, un nouveau rythme qui permettra au corps de retrouver son harmonie et l’accès à un meilleur état d’être. Ceci est basé sur un concept indien védique selon lequel toute matière dans l’univers (et donc dans le corps humain) vibre à une fréquence naturelle, ainsi, l’équilibre naturel de l’organisme peut être restauré à l’aide de vibrations et de résonances.
Il se pratique sur les adultes mais aussi sur les femmes enceintes, les adolescents et les enfants pour qui il est extrêmement bénéfique. Le soin Samvahan peut se recevoir en étant habillé. Une séance peut durer de 30 à 45 minutes.
QUELS SONT LES BIENFAITS D’UN MASSAGE SAMVAHAN ?
Le massage vibratoire SAMVAHAN agit bien au-delà du niveau physique, il traverse les tissus et les blocages, permettant ainsi aux rythmes curatifs naturels du corps de se libérer. C’est une puissante clé pour déverrouiller les traumatismes émotionnels retenus dans notre subconscient. Dans la plupart des cas, la douleur physique et la maladie ont un composant émotionnel mais aussi vibratoire.
Le SAMVAHAN équilibre les rythmes naturels du corps et harmonise les mouvements internes des organes, des nerfs et du système énergétique. Il permet, entre autres, de soulager le stress, les tensions chroniques, la fatigue, les insomnies, les troubles digestifs, les douleurs musculaires, l’anxiété et la dépression. Le système immunitaire et le système nerveux réagissent aussi avec puissance aux vibrations.
Le SAMVAHAN est un lien étroit entre le corps et l’esprit, en les reliant ensuite subtilement avec l’environnement qui nous entoure, les sons choisis pendant le soin sont donc importants et s’adaptent à chaque personne : bols tibétains, cymbales, diapasons peuvent être utilisés, ainsi que la voix du praticien.
Durant le massage, les vibrations du SAMVAHAN résonnent dans le corps, créant un profond sentiment de bien-être, de clarté et d’apaisement sur tous les plans : physique, éthérique, émotionnel et mental.
http://samvahan.over-blog.com/2016/04/comment-ca-marche.html
« Par son mouvement, la lumière, à la fois détruit et aussi donne naissance à de nouveaux systèmes
Barbara Marciniac « Les messagers de l’aube »
par ce qu’elle laisse derrière elle. C’est ainsi qu’un nouvel ordre prend forme ».
La gestion mentale
La gestion mentale est une pédagogie inspirée par les travaux de recherche d’Antoine de la Garanderie sur les procédures mentales utilisées par ceux qui réussissent, l’amenant à affirmer que l’intelligence est une question de méthode dans laquelle la performance est liée à la qualité du geste mental : quand quelqu’un réussit, c’est qu’il fait quelque chose (un geste) à ,l’intérieur de lui-même (le mental) qui explique cette réussite.
La gestion mentale serait donc la pédagogie des actes de connaissance, l’étude des moyens mentaux qu’une personne peut mettre en œuvre pour apprendre : être attentif, mémoriser, comprendre, réfléchir, imaginer. Chacun porte en lui des manières de s’approprier le savoir et de s’en servir, les moyens de réussir, pour autant qu’on l’aide à en prendre conscience ; il n’y a pas qu’une manière d’être intelligent, il y a un itinéraire mental personnel à connaître, des structures d’activité mentales propres à découvrir.
Le geste mental est fait pour s’ouvrir au monde par la perception et pour s’approprier le sens par l’évocation (c’est le fait de faire exister mentalement un objet perçu, l’objet d’un apprentissage, d’une expérience passée…) ; son contenu n’est pas géré par tous de la même manière et c’est cette différence dans l’accomplissement des gestes mentaux qui est prise en compte pour proposer une pédagogie adaptée au fonctionnement mental de chacun. Les habitudes évocatives s’installent de manière très précoce, opérant le plus souvent à l’insu de la personne ; c’est sans doute cette précocité qui explique que l’être humain, la plupart du temps, n’a pas conscience de ses habitudes mentales.
La gestion mentale est centrée sur la personne humaine et s’adresse à tous ceux (enfants, adolescents, adultes) qui ont envie de se connaître en vue d’un développement personnel ; Elle développe la motivation, la confiance en soi, permet de connaître le plaisir d’apprendre, le bonheur d’être ; Elle apprend aussi à respecter le fonctionnement d’autrui pour un meilleur échange, une meilleure compréhension mutuelle ; C’est une pédagogie de la conscience renvoyant l’être humain à sa responsabilité et sa liberté ; Elle fait appel à l’introspection (et non à des tests ou des questionnaires) pour aider les apprenants à s’auto découvrir.
Vision intégrative de la santé
La Vision Intégrative de la Santé est issue des théories :
« La Spirale Dynamique » de Clare Graves
« Les Quatre Quadrants » de Ken Wilber
CES OUTILS ASSOCIÉS NOUS PERMETTENT :
- D’avoir une vision différente de ce qui nous arrive, en élargissant notre point de vue, y incluant d’autres dimensions de l’être humain : corporelle, émotionnelle, mentale et spirituelle, dans un cadre bio-psycho-socio-spirituel.
- Avec une conscience de plus en plus accrue dans le présent: là, ici, maintenant, dans mon corps.
- En étant à l’écoute de notre symptôme de crise, quel qu’il soit. Le but n’est pas l’éradication de celui-ci, mais son accompagnement avec la capacité à être toujours en évolution et en conscience. Pour nous détacher peu à peu de nos schémas répétitifs.
- De prendre conscience d’un état de crise émergeant de la confrontation entre les croyances individuelles installées (auxquelles nous nous identifions) et une nouvelle réalité de notre vie.
Pour la Vision Intégrative de la Santé, la santé mentale est la capacité à être toujours en mouvement, vivant les états de crise comme des passages vers toujours plus de conscience de notre être intérieur et non l’obtention d’un équilibre statique, car cet état est illusoire.
La santé mentale est un processus en mouvement permanent avec nos multidimensions (l’individuel et le collectif, l’intérieur et l’extérieur, le manifesté et non manifesté) et non une absence de tension. La maladie est la cristallisation corporelle de ce mouvement qui s’arrête.
RMT
C’est grâce aux mouvements rythmés et aux balancements que le bébé effectue en milieu intra-utérin, puis durant ses 3 premières années de vie couché sur le ventre et sur le dos, assis ou sur les genoux que le système nerveux peut se développer. Ces mouvements sont les réflexes archaïques ou primitifs, déclenchés par les stimulations sensorielles tactiles, kinesthésiques (perception des mouvements du corps), visuelles, auditives et vestibulaires (perception de l’équilibre) faisant partie d’un programme interne de développement moteur et d’intégration des réflexes.
Au fur et à mesure qu’ils se développent et s’intègrent, les réflexes archaïques s’inhibent pour mettre en place les réflexes posturaux, plus précis, fluides et équilibrés devenant alors le modèle moteur de la personne, utiles à vie. Le plein développement de chaque réflexe primitif est la condition nécessaire de sa disparition et du plein développement du réflexe suivant ; lorsqu’un réflexe ne s’est pas développé ou reste plus ou moins actif, on parle de rémanence ; cette rémanence empêche l’enfant d’acquérir la totalité des moyens physiques qui lui sont nécessaires pour être à l’aise dans ses apprentissages et ses comportement, elle entrave donc le développement harmonieux de la personne au niveau physique, émotionnel et intellectuel.
Nous pouvons alors pratiquer les mouvements du RMT avec le nourrisson, l’enfant, l’adolescent ou l’adulte, inspirés des mouvements spontanés intra-utérins et des premiers mois de vie de l’enfant, destinés à développer son système nerveux.
• Pour les nourrissons et enfants, dans un premier temps, le parent effectue les mouvements passifs sur l’enfant : il se laisse balancer par le parent.
• Dans un deuxième temps, l’enfant effectue des mouvements actifs : il fait les mouvements tout seul, permettant l’intégration progressive des réflexes archaïques encore actifs.
LEUR BUT :
- Stimuler les sens (toucher, équilibre, proprioception, vision, audition) et le corps entier, améliorer le tonus musculaire,
- Permettre la maturation des neurones du châssis nerveux ainsi que des autres parties du cerveau dont font partie le cervelet, le système limbique, le cortex préfrontal ; cela crée des connexions nerveuses, augmente l’éveil du cortex et la rapidité des influx nerveux, diminue les réactions émotionnelles inappropriées, permet de s’adapter plus facilement…
- Se défaire de ses réactions primaires alors qu’elles sont devenues sans objet ex : succion du pouce, comportements agités ou régressifs…
- Acquérir plus de sécurité physique et affective,
- Diminuer l’hypersensibilité et l’agitation extrême ou la réaction de retrait qui en résultent, préjudiciables aux facultés d’attention et de concentration lors des apprentissages mais aussi aux relations saines et équilibrées,
- Se développer dans tous les aspects de son être, car derrière toutes difficultés, il y a la sensibilité, les dons et le potentiel de chacun.
Ce sont les mouvements des réflexes archaïques, tous inscrits dans le tronc cérébral, qui permettent ces mises en place : au fur et à mesure des stimulations par l’intermédiaire des mouvements passifs puis actifs, l’information du bon pattern est donnée et le cerveau va alors aller le rechercher et l’installer. Cela demande plus ou moins de temps selon la personne et ses difficultés.